• 忻州師范學院學報


    五臺山文化研究

    • 清末民初日本伊東忠太、小野玄妙朝五臺山

      劉軍;

      五臺山是佛教名山,對日本佛教文化影響很大。歷史上日本來朝五臺者眾,成為日本文化的一大傳統。學界對此研究已多,但多止于1900年以前,于1900年后的晚清民國時期則幾乎為空白。筆者發現日本名人伊東忠太、小野玄妙分別在1902年和1922年來朝五臺,并留下了相關書寫,他們是近代日本來朝五臺的兩大典型,尤其是小野玄妙,堪為民國一代的代表,他們延續了日本的古老傳統,在近代中日五臺山文化交流史上譜寫了重要篇章。

      2020年06期 v.36;No.159 1-7頁 [查看摘要][在線閱讀][下載 132K]
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    • 五臺山景區韓文公示語翻譯研究

      周楊;

      隨著旅游業的快速發展和對外交流的不斷深入,山西好風光吸引著世界越來越多的游客。景區公示語不僅是對外旅游宣傳的窗口,也關系到入境旅游的長遠發展。文章以2018年度萬名旅游英才計劃《旅游文化傳播視閾下的五臺山景區外語導游服務實踐》課題研究成果為基礎,以五臺山景區韓文公示語翻譯為例,分析韓文公示語翻譯存在的問題,提出規范景區公示語翻譯的應對策略,旨在將五臺山旅游文化準確恰當地傳遞給外籍游客,從而實現更好的跨文化交流。

      2020年06期 v.36;No.159 8-11頁 [查看摘要][在線閱讀][下載 758K]
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    文學藝術研究

    • 范鄗鼎與《續垂棘編》

      張冬冬;

      清康熙年間,山右儒學宗師范鄗鼎為續其祖范弘嗣所輯《晉國垂棘》,亦為傳播理學,前后歷時二十余年編刊《續垂棘編》四集。《晉國垂棘》與《續垂棘編》雖為兩書,實為一體,保存了山西省明代、清初文章,為山西地方文章總集典范。《四庫全書總目》對此二書的著錄不完善,存在一些問題。另外,范鄗鼎對《續垂棘編》所錄文章撰寫了諸多評語,這些評語體現了其經世思想與文學思想。

      2020年06期 v.36;No.159 12-17頁 [查看摘要][在線閱讀][下載 141K]
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    • 文隨世遷:元好問雜記文論略

      余敏;

      元好問的雜記文不專一家,兼取唐宋。他的學記有深深的戰爭烙印,充滿文化存續憂慮和儒學傳承憂患意識。官府營建記寫于金末和蒙元初期的分別呈現兩種不同的文體藝術風格,隱晦地傳達了從金代末世政治到蒙元新興政治的轉變,觀文風而知政變。宗教建筑記立足儒家濟世觀念,對宗教有辨證思考和理性批判。其它游記、私人營建、事務記體式各不相同,創作規范和審美準則也依據內容"緣體定則"。元好問的雜記文兼容并蓄,文隨世變,展現了記體文在金元之際的新變。

      2020年06期 v.36;No.159 18-23+30頁 [查看摘要][在線閱讀][下載 154K]
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    • 傳承與傳播:紅歌《我的祖國》藝術生命力探析

      李霞;張漢靜;

      歌曲《我的祖國》是電影《上甘嶺》的插曲,在60多年的傳播過程中仍然具有恒久的藝術生命力。文章從傳播的角度對紅色電影歌曲《我的祖國》進行分析,旨在探其恒久藝術生命力的真正原因,從而對新時代下傳播紅色文化,傳承紅色基因以及對創作長青藝術生命力的作品有一定的借鑒意義。

      2020年06期 v.36;No.159 24-27+30頁 [查看摘要][在線閱讀][下載 122K]
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    • 動作結構對舞蹈創作的影響——以《扇舞丹青》為例

      馮永莉;

      動作結構作為舞蹈構成的基本元素,是完全服務于舞蹈情節進展和情感表達的元素,也是舞蹈風格和舞蹈特點得以體現的基礎。動作結構作為舞蹈內涵表現的主要載體,對于舞蹈細微的情感表達、故事情節的開展都有著重要作用。一旦動作結構設計出現問題,就會對舞蹈創作及最終表現產生極為重要的影響,因此,遵循一定的順序與原則,注重動作結構與舞蹈創作的關系分析,能夠對推動舞蹈創作產生積極影響。

      2020年06期 v.36;No.159 28-30頁 [查看摘要][在線閱讀][下載 102K]
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    語言學研究

    • 大同方言形容詞的重疊式

      楊春宇;王志遠;

      大同方言形容詞重疊式相較于普通話形式多樣,意義豐富、用法復雜。大同方言形容詞的重疊形式主要以完全重疊式和不完全重疊式進行分類,形式多樣;在語法功能上可做謂語、定語和補語,幾乎大部分重疊式都可做狀語;重疊式主要表達"量"的特性:程度量與評價量。

      2020年06期 v.36;No.159 31-37頁 [查看摘要][在線閱讀][下載 131K]
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    • 萬榮笑話的社會隱喻

      黃娟;

      萬榮笑話是產生于萬榮社會的民間口頭文學,是萬榮縣最具地方特色的非物質文化遺產。笑話內容隨著時代發展不斷變化更新,深刻反映了萬榮社會的發展軌跡,具有鮮明的時代性和社會性。文章從萬榮笑話的旅游體驗出發,從社會輿論、經濟發展、生活變遷三個方面分析了萬榮笑話中的社會隱喻。

      2020年06期 v.36;No.159 38-41+46頁 [查看摘要][在線閱讀][下載 120K]
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    • 20世紀《楚辭》英譯的思想性研究

      李慧君;張衛良;

      《楚辭》等文化經典英譯是中國文化走出去,平衡多元文化生態的重要內容。文化經典英譯的思想性研究是構建中國對外學術話語的重要組成部分。當前《楚辭》英譯研究在語言層面和文學性方面取得了較大進展,并開始關注《楚辭》英譯的思想性。《楚辭》英譯的思想性研究,對于實現譯本的主動接受和深度傳播,推進中國文化的可持續影響力具有重要的意義。

      2020年06期 v.36;No.159 42-46頁 [查看摘要][在線閱讀][下載 124K]
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    • 作者原意與文本流傳——客觀解釋學與哲學解釋學的綜合視角

      辛建飛;

      在文學作品的翻譯過程中,譯者(同時也是讀者)會不可避免地遇到一個問題:文本的內容該如何理解與解釋?作者如果在世,"追尋作者原意"也許是可能的;作者如果"不在場"了,文本在流傳過程中又是怎樣被讀者(還有譯者)理解?文章從客觀解釋學和哲學解釋學的理論角度,分析了"作者原意"及"文本的被理解"兩個問題。文章認為,客觀解釋學和哲學解釋學對于文本意義及讀者理解所進行的理論描繪其實并不矛盾,而是一幅"太極圖",包含彼此。兩種理論視角對翻譯研究都有著根本性的指導意義。

      2020年06期 v.36;No.159 47-51頁 [查看摘要][在線閱讀][下載 118K]
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    • 基于跨文化交際能力培養的英語學習策略研究

      程煒佳;

      英語教學中,學習策略的培養是不可或缺的一部分,但是以國外研究為主的分類法缺乏對跨文化交際相關策略的重視。中國的英語學習者由于語言環境的缺失和目標文化的陌生,更為需要這類策略。因此,從現有認定的策略中歸納有助于提高中國學生跨文化交際意識和能力的相關策略,以及通過進一步研究提出新的針對中國學生特點的策略,是十分必要的。

      2020年06期 v.36;No.159 52-55+72頁 [查看摘要][在線閱讀][下載 122K]
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    • 大學生英語通用語跨文化交際能力的培養對策

      魏衍學;

      中華文化"走出去"本質上是一種英語通用語跨文化交際活動,通過文明間的平等互鑒,提升中國的國際話語權。文章基于絲綢之路(敦煌)國際文化博覽會翻譯團的跨文化交際能力組成調查量表展開研究,結合英語通用語和跨文化交際的相關理論,對接文化"走出去"戰略的現實需求,從意識、知識、技能三個板塊分別就構建合理的課程體系,制定完善的教學大綱,編撰順應時代的教材,最終為培養出高素質的英語通用語跨文化交際人才提出建設性的策略。

      2020年06期 v.36;No.159 56-60頁 [查看摘要][在線閱讀][下載 117K]
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    歷史學研究

    • 普魯士省督制度之流變

      閆健;

      省督是普魯士行政體系中一個十分重要的職位。他既是國家派駐地方的監督專員,又是一省名義上的最高長官。由于這種特殊的位置,省督在協調中央和地方關系方面具有十分重要的意義。鑒于目前我國史學界尚無學者專題研究普魯士的省督制度,因此有必要通過相關法令原文對省督制度自初創至結束的整個過程進行考察,并對制度的發展原因、特點及影響進行探究。研究發現,行政體系內部的權責矛盾以及不斷發展的時代和社會形勢是省督制度流變的主要原因。在制度發展過程中,省督的實際權力不斷增大,對于維護國家統一和社會穩定發揮了重要作用,但其自主性和靈活性以及支持改革的進步風貌卻主要體現在1848年以前的時代。

      2020年06期 v.36;No.159 61-67頁 [查看摘要][在線閱讀][下載 142K]
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    • 歷史視域中的黨的工作作風建設探析

      趙凱;

      自黨成立以來,黨的工作作風建設經歷了三個具有不同特征的發展階段。新民主主義革命時期,黨在革命與建設的實踐中形成了理論聯系實際,密切聯系群眾,批評與自我批評的工作作風。十一屆三中全會后,恢復以實事求是與群眾路線為主的工作作風,重塑黨的形象成為重中之重。步入新世紀后,黨中央在全面建設小康社會的歷史進程中,將作風建設提到戰略位置,以密切聯系人民群眾的工作作風為重點,致力于塑造黨的新形象,培育時代新風,構建作風建設的長效機制!

      2020年06期 v.36;No.159 68-72頁 [查看摘要][在線閱讀][下載 118K]
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    • 節慶中的國家與社會——評韓曉莉《革命與節日:華北根據地節日文化生活(1937—1949)》

      王學斌;

      韓曉莉所著《革命與節日:華北根據地節日文化生活(1937—1949)》一書從節慶文化入手,對抗日戰爭和解放戰爭時期華北根據地民眾的社會生活進行了深入討論。該書重點關注文化變遷背后國家與社會互動關系的變化,通過考察革命政權改造下的鄉村節日生活,力圖探討當時政府與基層社會之間的關系。該書史料豐富,論證邏輯嚴密,是中國近現代社會文化史研究領域的又一新成果,同時也是對學界倡導的"新革命史"的呼應。但作者在書中的時空布局和對中共節日改造相關認識方面的論斷,似尚有商榷余地。

      2020年06期 v.36;No.159 73-77+88頁 [查看摘要][在線閱讀][下載 133K]
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    • 1937—1941年日本在華標語宣傳研究

      吳娜;

      自一戰以來,宣傳被廣泛應用于戰爭中,成為各國除軍事侵略外互相博弈的重要手段。標語因其簡易精煉、易于傳播的特點,成為全面侵華戰爭時期日本在華宣傳的重要手段。七七事變后,隨著戰爭形勢的轉變,日本不斷加強對中國的"宣傳進攻",利用偽政權和宣撫班宣揚"東亞共榮""王道樂土"、詆毀抹黑國共兩黨的一系列標語,企圖為其侵略遮羞張目。標語所承載的信息是窺探戰時宣傳的重要標本,是日本向中國民眾滲透侵略的縮影。

      2020年06期 v.36;No.159 78-82頁 [查看摘要][在線閱讀][下載 124K]
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    • 民國時期婚姻論財現象中的婦女地位問題

      王欣瑞;劉亞;

      婚姻習俗的嬗變是國家權力與鄉土社會博弈的結果。民國時期,經濟發展與政治制度未實現根本轉變,加之新消費觀念刺激,婚姻論財現象不減甚至愈演愈烈。文章以民國時期不同地域、不同形式的婚姻論財現象為切入點,將婚姻、家庭、婦女作為一個整體,分析了初婚、畸形婚、極端婚、離婚及再婚模式中論財現象的特點、根源與女性在其中扮演的角色,認為女性尤其是農村婦女經濟所有權的缺失,促使她們在不同婚姻模式論財過程中處于附屬地位。

      2020年06期 v.36;No.159 83-88頁 [查看摘要][在線閱讀][下載 130K]
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    • 渤海瓦當研究述評

      孫曉彬;張丁芳;

      渤海國建立于公元698年,公元926年為契丹所滅。其所轄地域包括今中國東北地區、朝鮮半島東北部以及俄羅斯濱海邊疆區。迄今,在上述區域內陸續發現了大量的渤海遺跡。通過有計劃的調查及考古發掘,全面系統地整理這些遺跡與遺物,對于探討和研究渤海的歷史,有著重要的意義。根據文獻記載,渤海曾以東牟山、舊國、顯州、上京、東京都曾作為其都城。在渤海國統治期間,其都城、墓葬、寺廟等主要建筑物應用了瓦作技術。通過渤海遺址出土的大量的檐頭筒瓦,為我們今天開展渤海都城研究提供了重要的線索。國內外諸多學者都嘗試從不同視角探討各城址渤海瓦當的年代問題,用以解決困擾學界的渤海都城問題,以瓦當為視角的考古學研究已成為渤海都城研究的一個重要突破口,引領著學術界渤海都城研究的方向。

      2020年06期 v.36;No.159 89-93頁 [查看摘要][在線閱讀][下載 120K]
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    法學研究

    • 農村義務教育階段控輟保學法治化路徑研究

      孫月茹;劉振宇;

      教育乃國之根本,是阻斷貧困代際傳遞、調整社會階層、增強社會流動性的調節閥。農村控輟保學政策是保障義務教育階段學生受教育權的一項重要政策。新時期,控輟保學工作取得了顯著的成績,但同時也凸顯出自愿輟學、隱性輟學和反復輟學等問題,文章通過案例對農村地區文化、意識,國家法與軟法在控輟保學中的作用,控輟保學過程中法的實施存在的問題方面入手分析,從意識層面根源治理、事前治理,從軟法與國家法的銜接層面推進多元治理,從提升控輟保學治理過程依法治理和推進司法教育功能方面推進控輟保學治理法治化。

      2020年06期 v.36;No.159 94-98頁 [查看摘要][在線閱讀][下載 119K]
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    • 我國古代刑法對佛教道教的規范

      殷艷梅;

      中國古代統治者一般習慣用刑法來規范侵害宗教的行為和宗教人員自身犯罪的行為,唐律、宋刑統、大明律和大清律例中有不少律條都涉及到有關宗教問題的規定,例如確定僧、道的法律地位,保護佛、道神像,禁止擅自充任僧道,打擊誣告僧道的行為,此外還有對宗教人員犯謀殺、搶劫、誣告、妖言、偽證、行奸等罪行處罰的規定。文章通過對比古代中國和其他古代東方國家刑法中關于宗教問題的規定,探討了中國古代刑法關于宗教規定的特點,這些特點的形成與中國古代封建社會的政治狀況、宗教發展狀況密切相關。

      2020年06期 v.36;No.159 99-102頁 [查看摘要][在線閱讀][下載 112K]
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    社會學研究

    • 社會治理與意識形態引領的辯證關系

      劉基琴;孫璐楊;

      "社會管理"到"社會治理",是社會治理的主體由單一的組織向多元組織的轉變。中國社會治理的核心是中國共產黨的領導。治理主體的多元性與治理核心的一元性,決定主流意識形態領導權必須與多元主體的社會治理建立有效的對接。社會治理與意識形態之間實際上存在著極強的內在關聯。社會主義意識形態對社會治理具有理論導引、文化造就、觀念整合的作用;社會治理又可以鞭策意識形態創新,加強意識形態大眾化,達成意識形態允諾。

      2020年06期 v.36;No.159 103-107頁 [查看摘要][在線閱讀][下載 116K]
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    • 鄉村振興戰略下鄉村治理法治化研究——以廣西邊境地區為例

      侯路瑤;朱海斌;

      依法治國成為社會主流的治理形態后,國家對基層法治建設日益重視,尤其是近些年來,更是成為了工作的重中之重。廣西邊境地區由于其地域、政治、經濟、文化因素,在推進鄉村治理法治化進程中存在干部群眾法治觀念淡薄、基層法治隊伍能力不足、法律法規不健全、村民參與度低、社會力量參與受限制問題。為推動鄉村振興戰略下廣西邊境地區鄉村治理法治化,提出強化法治意識和法律觀念塑造法治文化、加強鄉村治理法治隊伍建設、健全邊境地區鄉村治理法律法規體系、構建邊境地區鄉村多元共治管理新機制等解決措施。

      2020年06期 v.36;No.159 108-112頁 [查看摘要][在線閱讀][下載 114K]
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    • 人的全面而自由發展理論視閾下大學生職業選擇的優化

      田重;

      人的全面而自由發展是馬克思主義追求的終極價值目標,其主要包含兩大規定性:"人的全面發展"和"人的自由發展",此二者緊密聯系,相輔相成,共同構成馬克思的人的全面而自由發展理論。人的全面而自由發展理論與當代大學生職業選擇具有密切的內在聯系性,其不僅可以優化大學生的職業選擇,更在于為大學生提供了職業生活乃至整個人生的終極價值追求。因而,在新時代,必須堅持馬克思人的全面而自由發展理論對大學生職業選擇的科學指導:在物質創造與精神修養的辯證統一中追求全面發展;在社會關系與個人志趣的辯證統一中尋求自由發展。

      2020年06期 v.36;No.159 113-116頁 [查看摘要][在線閱讀][下載 104K]
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    思想政治教育研究

    • 高校思政課課堂教學改革路徑探究——以《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》課程為例

      劉欣;

      課堂教學改革創新是提升高校思政課教學質量的重要抓手。可從三個方面進行課堂教學的創新與探索,一是課堂教學理念的創新,二是課堂教學實踐方式的創新,三是課外延伸活動的創新。其中教學理念的創新重在使師生建立平等的對話模式;課堂教學應該盡量運用"問題鏈"方法,注重與現實生活的聯系,并引入靈活而又能吸引學生的課堂教學實踐形式;同時要充分利用自媒體強化師生之間的互動,拓展課堂的影響力。

      2020年06期 v.36;No.159 117-119+130頁 [查看摘要][在線閱讀][下載 110K]
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    • 大學生思想政治理論課獲得感現狀及提升路徑

      張曉;付欣;

      大學生對思政課的獲得感和滿意度是新時代下評價思政課教學效果的重要指標。面對多元文化需求的大學生,傳統思政課存在的不足制約著學生獲得感的提高。以山西高校大學生為調查對象,采用問卷調查方式獲取當前高校大學生思政課獲得感的相關數據進行研究分析。結果表明:教學內容、教學方法以及教師素養是影響思政課吸引力、學生學習效果的主要因素。為此,提升大學生思政課獲得感,必須豐富教學內容,滿足學生實際需要;創新教學方法,增強學生參與感;提高教師魅力,增強思政課感召力。

      2020年06期 v.36;No.159 120-126頁 [查看摘要][在線閱讀][下載 771K]
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    • 忻州紅色文化資源在高校思政工作中的運用研究

      喬婷婷;

      高校思政教育改革和創新是習近平總書記給廣大思政工作者提出的重要課題,如何堅持改革創新過程中理論性和實踐性相統一的原則是其中重要組成部分。文章論述了高校思政教育引入紅色文化資源的必要性和重要性,通過研究區域紅色文化資源在高校思想政治教育工作中的運用,闡述了其實現路徑,指出紅色文化引入高校思政教育可以引導和塑造當代大學生正確的"三觀",可以提升當代大學生的思想認識,可以培養當代大學生的愛國主義情懷。

      2020年06期 v.36;No.159 127-130頁 [查看摘要][在線閱讀][下載 111K]
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    • 高校應用韓語(導游方向)專業課程思政建設探究——以山西旅游職業學院為例

      胡娜;

      課程思政是新時代高校實施思政教育的一種全新育人理念,體現了"育人為本,德育為先"的教育思想,對于推進當下高校教育事業發展,特別是落實立德樹人的根本任務具有重要的現實意義,并有利于增強受教育者的文化自信與自覺。文章從課程思政的概念、與高校專業技術教育的關系、韓語(導游方向)教學融入思政元素的目的與途徑三個方面,以山西旅游職業學院為例,分析了高校應用韓語(導游方向)專業教育實施課程思政建設的必要性、有效方法及策略。

      2020年06期 v.36;No.159 131-134頁 [查看摘要][在線閱讀][下載 106K]
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    • 本期導讀

      <正>五臺山位于山西省忻州市五臺縣,是佛教四大名山之一,對佛教文化影響很大。歷史上日本來朝五臺山者眾,成為日本文化的一大傳統。劉軍《清末民初日本伊東忠太、小野玄妙朝五臺山》一文對日本名人伊東忠太、小野玄妙來朝五臺山做了簡要敘錄及探析。伊東忠太、小野玄妙是近代日本來朝五臺的兩大典型,尤其是小野玄妙,堪為民國一代的代表,他們延續了日本的古老傳統,在近代中日五臺山文化交流史上譜寫了重要篇章,具有重要的研究價值和意義。

      2020年06期 v.36;No.159 2頁 [查看摘要][在線閱讀][下載 1748K]
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    • 2020年總目錄

      <正>~~

      2020年06期 v.36;No.159 135-138頁 [查看摘要][在線閱讀][下載 103K]
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      <正>《忻州師范學院學報》是由忻州師范學院主辦,國內公開發行的綜合性學術期刊,立足于大學學報的高品位起點,以傳播學術精品為己任,以弘揚學術精神為高標,促進校內外學術交流。在組稿中注重基金項目和重大選題,鼓勵新興學科和交叉學科研究,努力反映學科前沿的學術動態,歡迎各高校師生、科研工作者踴躍投稿。一、注意事項本刊只收首發稿,作者應保證無署名爭議、無一稿多投、無泄密、尤政治性錯誤,不含任何偽造、欺騙和剽竊的內容,本刊編輯部對來稿有文字修改權。本刊還將向國內文獻檢索機構報送并上網,來稿確認后3個月內未接到稿件處理意見,作者可自行處理,不退原稿。

      2020年06期 v.36;No.159 139頁 [查看摘要][在線閱讀][下載 1727K]
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